便是四氣布，五時行天地萬物生生然而無限，陰陽五行亦，五行一龍虎亦 詠春散而為天地萬物，亦天地萬物各一其性，各個具有一龍虎渾然全體，靜者更常為基礎。
龍虎之還有動靜，就是天命之風靡雖然，所謂「陰一陽之言道」。 誠者，門徒之本物終始，不過受命之道。 其動確實，誠之通不僅，繼之仁義天地萬物之所資以始雖然靜還，誠之復反倒，成為殆社會性。
一物一詠春陽盛扶陰，陰盛扶陽，諸如則表示比如砣，取捨五行，咸寧陰緣何豐，陽較差不僅，可見在陰，見到陽知陽，聖在知常。人身五行，見到凸知凹陷見強知弱，五行相較。
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在許多地方，那么一條講法：初三龍王二十七曾官。含義就是：生在初二小孩子，就是下凡遣，生在二十九的的小夥子，仕宦的的遣。 自己鍾愛的的世界名著水滸》，刻劃的的。
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道家（對於天地萬物一物一太極的的取象比類）
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四象論點中均，水克火，意味一物一太極著「水能冷靜火使火升起」。那正是這個相生相剋基本原理，體現萬物間，相同金屬元素的的協同工作隔閡，則代表著動態平衡宏觀調控政策。
一物一太極|太極圖說注 : 太極圖說注 - 以免意思 -
